书籍介绍：这是一本活的历史书，记录的是以一个江南家族为中心、从清朝末年到“文化大革命”结束、改革开放开始这一百年的中国社会变革史。高诵芬从“抗战逃难”到“文革抄家”等，无不扬清激浊，曲尽其致，以其特定的年代和经历，写就了这段历史，成为杭州乃至中国特定时代的教科书。这本书也成为了解和观察那个时代、那座城市、那个阶层的独特视角。时代变迁，繁华落尽，物是人非，当晚挑灯夜读至凌晨，掩卷叹服。这样的文字，只有饱经阅历后的静心才能得到。日子是流水，老人用心境洞穿了她，清澈如许。

索书号：I251/CG3，位置：总馆—人文社科借阅室四（807/811室）

原文赏读：采集桂花时，不能只将树上的桂花采下，而必须整枝带花剪下，再轻轻将花朵从细的青枝上摘下，去蒂去芯，然后放入白瓷盘中。

采下而装在白瓷盘中的桂花经过我母亲的检查后，倒入纱布袋中，再浸在酸梅干的水里。咸梅干可以从南货店里买到，其咸无比，无法入口。买来后将外面的盐洗净，放在大瓷钵中，倾入沸水，浸数小时，直到沸水冷却，用口尝尝酸液的浓度如已足够，就将刺水倒入一大口玻璃瓶中，这就是浸桂花的酸梅水。桂花在大玻璃瓶的酸梅水中要浸三个小时以上，这样桂花的色泽就会永远不变了。

与此同时，母亲还吩咐粗做佣人去买来纯白无杂质的大块冰糖，自家磨成细粉，要细得跟水磨粉一样。然后把在酸梅水中浸了三小时以上的桂花放入捣臼，舂成浆糊状，加入磨细的冰糖粉，拌匀，使它的颜色跟桂花的颜色一样，然后用力舂捣，直到臼内的桂花糖与臼底完全脱离，毫无黏滞之感为止。

薄荷是春季长叶的，必须采初生的嫩叶色泽才新鲜、青翠；靛青则是七月开花，也跟薄荷一样要及时采下。做糖的最后一种原料是乌梅。乌梅是用半黄的梅子熏干而成的，是做酸梅汤的主要原料，在南货店里都可以买到。我们把买来的乌梅进入沸水中，约经过三四小时，再将乌梅从水中取出，装入纱布袋，挤干、捣烂，和冰糖粉，拌匀同舂，也跟制桂花糖一样印制、收燥。

互动：（1）通过这个家族的社会关系，读者可以从一点出发，深入观察这一历史阶段中国社会的纵切面和横断面，请举例说明。要求：原创，字数不限，参与即获免责卡，如发现抄袭全校通报；（2）书摘：摘抄本书段落。要求：手写，1000字以上，纸质版交流通台，免责卡限5名。本期点评活动截止时间：2021年1月30日。

作者简介：高诵芬（1918-2005），女，浙江杭州人。出身世代书香门第。南宋武烈王高琼后代。自幼在家延师授读。年十八，依父母之命，媒妁之言，嫁给同乡的徐定戡。相夫教子，克尽厥职。一九九四年一月，夫妇定居于澳大利亚始写作回忆文字。其中与其子徐家祯合著之《山居杂忆》三十余万言。

徐家祯（1942—)，上海人，祖籍杭州；语言学家、散文作家；曾任教于澳大利亚南澳洲阿得莱德大学亚洲研究中心。他1990年任澳洲华文作家协会首届理事会理事，并历任该会副秘书长等职；1993年任世界汉语教学学会历届理事至2003年；1999年，汕头大学海外华文文学研究中心出版的《海外华文文学史》对他有专篇评述；他的散文文风质朴、清新，文句通顺、流畅，描写细腻、逼真，议论大胆而有新意；善写生活琐事。